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一向偏修，理事俱火。……所以《人涅盘经》云：‘虽信别相，不信一体无差别相，名信不具，信不具故，所有禁戒，亦不具足。故所有多闻，亦不具足。何谓信不具?未了一法即一切法，信岂圆耶。何谓戒不具?未知戒性如...
孙劲松
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281995094.html
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还是个未知之谜。佛之所说乃是强说强名。
佛以无言传，迦叶无言受，此传此受乃在有言无言之间。佛之拈花当然所传非花，迦叶所受也不是花，但也与花有关，因而在似花非花之间。我佛以微笑而传，迦叶以微笑而受...
卢守中
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08335996374.html
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出来，别人能不能完全理解？有时候还会打折扣啊！听的人，即使百分之百听懂，体悟、实践了多少，又是未知。接着，再传诵至后代，这当中的变数自然的就越来越多了。再加上学习者根性的差异，如有的喜欢坐禅，有的喜欢...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271396484.html
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未知的探索，也许是对当下自己的不确定，总之，每个人的都想一窥命运的秘密。
来到西藏的怀抱，因了藏族人民全民信教的气氛，再坚定的无神论者都会竖起耳朵听一段神明的故事。在这些故事中，一个据说能看到...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08225396715.html